domingo, 5 de julio de 2015

ANTOLOGIA COMENTADA DE LA POESIA BOLIVIANA



PARA ROMPER EL SILENCIO…


Desde Cochabamba a Bolivia y al Mundo. Van estas palabras, porque no siempre se encuentra el rescate de mas de 652 autores con poemas de amor y locura, nos encontramos con la Antologia mas completa de Bolivia, donde nos muestra los sentires que sobrevuelan el mundo desde una ventana con alas de golondrina, donde el Poema, que entre la lógica y el ensueño... es lógico, de cualquier modo, los retazos con que el poeta compone su trayecto, nos muestra sus escenarios que son suficiente motivo para animarnos a seguir sus recuerdos.


Ahora comprendo por qué, un singular creador como Borges, concebía la literatura como: “un arte donde la mayor intensidad se alcanza con la menor cantidad posible de recursos”.

Esteba Rada Castillo

jueves, 2 de julio de 2015

CARTA AL SANTO PADRE FRANCISCO



Cochabamba, 8 de Julio de 2015



SANTO PADRE Francisco
Presente.-

Querido Hermano Francisco: Los bolivianos y bolivianas de esta parte del mundo le damos la bienvenida, le deseamos una grata presencia en nuestra patria y nos dirigimos a su santidad llenos de júbilo por su visita y la buena nueva que nos trae para compartir. Nuestra casa común, como señalan los obispos de la iglesia Boliviana en la Carta Pastoral “Tierra, Madre fecunda para todos”, resaltan que la tierra es un don de Dios que tiene que beneficiar a todos sin distinción alguna y hacer de nuestro entorno un lugar habitable donde reine la justicia y la equidad. La crisis ecológica y el deterioro del medio ambiente es algo que nos preocupa a los bolivianos y bolivianas, principalmente porque nuestras acciones cada día ahondan más el problema y para los cristianos se convierte en un pecado social al atentar contra la creación como don de Dios para la vida. Los conflictos sociales generados por la proyectada carretera por el corazón del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), nos ha permitido generar más conciencia sobre las consecuencias ecológicas y sociales, que han provocado el sufrimiento y muerte de muchas personas. Esta lacerante realidad nos ha motivado como ciudadanos y ciudadanas a agruparnos en la Campaña de Defensa del TIPNIS, que desde el año 2011 nos movilizamos junto con la mayoría del pueblo boliviano y los pueblos indígenas del TIPNIS, (Yuracaré, Moxeño-Trinitario y Chimán), para detener la construcción de una carretera que cruzaría por el centro del territorio indígena, ubicado en la Amazonía boliviana, que destruirá la biodiversidad más rica del país, poniendo en peligro la “casa grande”, la vida de comunidades indígenas y los servicios ambientales que presta el mencionado territorio. Actualmente el gobierno, oficialmente ha ratificado la construcción de la carretera; argumentando que los indígenas han aceptado su construcción a partir de la “consulta previa, libre e informada” que realizó el gobierno a las comunidades del TIPNIS. Consulta que fue rechazada por los indígenas, como lo señala el informe de la Comisión Interinstitucional, conformada por la Iglesia Católica, la Asamblea Permanente de Derechos Humanos de Bolivia (APDHB), acompañada por la Federación Internacional de los Derechos Humanos (FIDH); en la cual se constata que durante la consulta hubo incumplimiento de los estándares sobre la “consulta previa, libre e informada”, en la misma no hubo carácter previo, libre, informado, buena fe y no se tomaron en cuenta las normas y procedimientos culturales adecuados. De tal manera que los resultados de la consulta no cuentan con la respectiva aceptación de las comunidades indígenas. Con mucha atención hemos reflexionado la CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI' divulgada al mundo por su Santidad, la misma que nos lleva a comunicarnos con su reverencia y compartir nuestra preocupación por la reactivación de la construcción de la carretera; que en el futuro ha de generar más daños a la Madre Tierra; por la ampliación de la frontera agrícola para el cultivo de la coca destinada al crecimiento del narcotráfico, la explotación hidrocarburífera, minera y la criminal deforestación. Estas actividades que exacerban el consumismo y el reino de la ganancia económica, sin pensar en la vida de hombres y mujeres indígenas y las nefastas consecuencias para este ecosistema; ¡no pueden ser!, que por los ingresos económicos que favorecen a unos cuantos se destruya el hábitat de los pueblos indígenas y el regalo de Dios para la humanidad. Hermano Francisco nos conmueve su llamado de proteger la “casa común” y de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral; asimismo compartimos y nos comprometemos en el desafío de iniciar un nuevo diálogo entre todos y todas, para ver cómo estamos construyendo el futuro del planeta y reparar el daño que como humanos estamos causando a la creación de Dios. Esta es la preocupación de todos y todas las personas de la campaña, hermano Francisco, por ello con humildad pedimos a su Santidad, tal como la Encíclica alzar su voz, interceda para detener este potencial desastre ambiental y social, como es la construcción de la carretera por el TIPNIS.

Con la seguridad de que nuestras voces serán escuchadas y comprendidas por su Santidad, con mucha fe, esperanza y nuestro compromiso por la ecología y un mundo de justicia y equidad, le expresamos nuestro cariñó y saludo fraternal. Atentamente.

Pablo Rojas Paredes Luis Rojas Vaca Guadalupe Navarro Calderón Marcelo Delgadillo Pereira Fernando Machicao Bowles Manuel Velásquez Carreño Gastón Cornejo Bascopé Carlos Mariaca Álvarez Nesby Cassano Galdo María Lohman Teresa Castro Camacho Jorge Centellas Quezada Marco A.R. Escalera Rivero Ernesto Miranda Luis Rojas Aspiazu Sarela Irene Paz Patiño Eddy Terrazas Juan Benavidez Cesar Escobar Vásquez Ingrid Barrientos Rodrigo Alberto Astorga Torrez Miriam Roció Quiroz Soto Johnny Oswaldo Ayala Camacho Eliana Calderón Bolaños Natalia Rojas Hosse Uli Hosse Pastor Marta Ávila Barón Sandra Humerez Teresa Polo Eduardo Pinedo Valdivia Rafael Peredo Montaño Julio Alberto Rojas Guamán Mónica Patricia Nuñez López Edgar Lima Salazar Jimena Lisbeth España Rodríguez César Padilla Bustamante Micaela Montero Herbas Diego A. Bustamante Almaraz Ángela Selaya Sandoval Víctor Hugo Méndez Julio Cesar Vallejos Barrientos Jaime Velásquez Carreño Jorge Patón Valdez José Antonio Guzmán Ricardo Calla Ortega Gary Carvajal Rodriguez

Profesionales de las áreas de salud, juristas, arquitectos, ingenieros, ambientalistas, indigenistas, escritores, periodistas, sociólogos; y ciudadanos católicos y humanistas comprometidos con la defensa de las culturas plurinacionales, de la dignidad de la persona humana y de los derechos de la Naturaleza y de la Creación toda. Respetuosos del Instituto Indigenista Interamericano, de la Constitución Política del Estado Nacional, de la Organización Internacional OIT, de los Derechos Humanos Universales, de la Bioética Mundial, de la Ecología Integral, seguidores de la Encíclica Papal “Laudato Sí”, y admiradores de la majestad religiosa de san Francisco de Asís y del nuevo ministerio de Francisco de Roma.


Cochabamba, Bolivia

30 PECADOS AMBIENTALES ANTE LA ENCÍCLICA PAPAL

Papa Francisco, te cuento….

”El río Rocha está contaminado. / Kara Kara es un basural infectante. / La laguna Alalay está pútrida./ Misicuni de nunca acabar, sin red de agua potable ni alcantarillado. / El estadio “Batán” será una bomba anti-ecológica. / El Parque Tunari con su Cota 2750 avasallado y la urbanización cubre los acuíferos. / El Parque automotor es una tragedia de enorme hipertrofia contaminante. / La Coronilla y San Pedro están avasallados. / El indigenismo originario del Tipnis ha sido burlado y engañado. / La carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, va herir el Isiboro Sécure. / Hay siembra cocalera para el Narcotráfico. / La deforestación sirve a los cocales y al negocio maderero. / El Titicaca tiene grave contaminación. / El Reactor Atómico en Viacha asesinará a los habitantes de la nación y a los vecinos. / El Transporte pesado atenta contra la CPE y el ambiente. / El Decreto Supremo 2366 contra 22 parques y Áreas protegidas, la CPE, en favor del petróleo no renovable. / El comercio animal es imperdonable e inconstitucional. / Las ladrilleras y fogatas producen hedor en Cochabamba. / La polución atmosférica es incontrolada. / El río Pilcomayo está contaminado. / El Choré deforestado en 50% con plantación de coca. / Hay Coca-cocaína en el Amboró. / Pozas de maceración en el Parque Tunari. / Los lagos Poopó y Uru Uru, contaminados por 300 cooperativas mineras en Oruro. / Las mega-represas en el Río Madera permitidas por acuerdo interestatal. / Los Transgénicos y Bio-combustibles están en marcha. / Los narcos amenazan pesca y contaminan cuatro pueblos. / Hubo 60.000 quemas que arrasaron 4.8 millones de hectáreas el 2010. / Es grave la urbanización de tierras agrícolas en Tikipaya. / La Ley Misicuni – la Ley Agrícola para el sud del valle central de CBBA, son irrespetadas. / Se ha denunciado total ausencia de Plan Regulador Urbanístico Integral por deficiencia profesional en el Municipio”.

Ya van 30 proyectos imperdonables de ecocidio contemporáneo absolutamente comprobado; unos en ejecución activa, otros programados para implementación inmediata y otros para el mediano plazo. Mientras tanto, a poca gente parece interesar lo que ordena la Encíclica “Laudato Sí” Papa Francisco, con tu Iglesia renovada, las Conferencias Episcopales, la OIT, las NNUU, la OEA, Green Peace, la Teología de la Liberación, las 4 ecologias de Boff, los Humanistas del mundo entero, los comités del medio ambiente: Codac, Codema, Cideco. Total, (y levantando los hombros) los autores y responsables del pecado ecológico, el doble discurso lo soluciona todo. Total, (haciendo una mueca sarcástica) dicen que estamos en carrera desenfrenada de “Desarrollismo” y al “Progreso” neoliberal, donde lo único que importa es la ganancia, reinvertir y tener más rédito. Total, (con gesto manual de ofensa) aseguran que existen los consumidores y compradores de recursos naturales a precio de oro. Total, (riendo a mandíbula batiente) que hay seres e instituciones que ayudan con su silencio porque el reclamo y los medios están al servicio utilitario. Así están las universidades, públicas y privadas; los parlamentarios de la Brigada; los concejales, los asambleístas, los directorios de cualquier entidad, el colegio Médico, el de Ingenieros, el de Arquitectos, el de abogados, los agrónomos, los economistas; la Federación de Profesionales; los comités cívicos, tanto el masculino como el femenino; las entidades obreras; los sindicatos; los estudiantes; los empresarios; los artistas; los intelectuales; los jubilados; los maestros. Todos los que tienen boca, labios, lengua, cuerdas vocales en su laringe, fuelle en sus pulmones, lápices y computadoras en sus manos y sangre en su corazón - para denunciar, escribir, debatir, emitir espasmos contra el pecado de tu Encíclica, contra los irresponsables del porvenir de sus hijos y nietos a quienes dejarán un mundo en colapso recalentado y asfíctico, sino estallado. Y después, comulgan y te aplauden Papa Francisco, los sepulcros blanqueados de la sociedad contemporánea. Bueno, Santo Padre, mil disculpas, engendré miles de enemigos por bocón y chismoso…

Gastón Cornejo Bascopé. Cochabamba, julio 2015. Mes de la visita del Papa Francisco a Bolivia. Mes de la Encíclica Papal. “Laudato Sí”

BIENVENIDAS SEAN LAS NUEVAS AUTORIDADES DE COCHABAMBA

Gracias al voto democrático, Cochabamba gozará de inmediato de nuevas autoridades: el Gobernador Iván Canelas y el nuevo Alcalde José María Leyes. Tengo el honor de conocer sus méritos inherentes, por ello aplaudo solemnemente su victoria electoral, les expreso los mejores deseos de éxito en sus delicadas funciones en un tiempo de postergación, confrontación y problemática, manifiesto. Los años de experiencia y de amistad me permiten ofrecerles algunas sugerencias que son emitidas con mucho respeto. En primer lugar, y esto sí es revolucionario y de gran utilidad, olvidar el sectarismo político que divide la sociedad, excluye a los ciudadanos, crea grupos humanos atrabiliarios como terreno apto para la corrupción. Segundo: seleccionar entre los ciudadanos a los más capacitados en la administración institucional, meritocracia para la eficacia administrativa, privilegio de los valores morales y cívicos para el cumplimiento de la responsabilidad, el compromiso y el servicio social. Tercero: privilegiar la honestidad institucional en todas las instancias. Cuarto: realizar proyectos que cuiden el impacto ambiental, el bienestar y la justicia; en beneficio del total de la ciudadanía. Quinto: Perseguir el logro de la fraternidad entre todos los estamentos e instituciones sociales. Sexto: coordinar digna y amablemente entre ustedes y con las instancias superiores que tienen la obligación constitucional de trabajar y apoyar su programa. Iniciar la gestión convocando a la ciudadanía a debatir sobre patrimonio, desarrollo, progreso, ecología, servicios, salubridad, educación, cultura y seguridad, guardando el doble discurso de la parcializada e ilusoria oferta electoral que nadie cree. Escuchar la voz del pueblo y actuar en consecuencia. ¡Nada más! Amistad, veracidad, valores éticos, creatividad, respeto; principios universales del éxito. Aquí van algunas ideas esparcidas, para ustedes dos, olvidando sus atribuciones específicas. Sugerencias sin ordenamiento alguno, como hojas al viento en un vendaval de otoño. ¡Ojala sean escuchadas! Lo que no se debe permitir a nivel nacional: Que siga adelante el proyecto “Reactor de Potencia Nuclear”. La persecución política. El racismo invertido. La corrupción. El irrespeto a Montesquieu. (Instrumentación del poder ejecutivo sobre los otros poderes públicos del Estado). El narcotráfico y la degradación de la imagen boliviana en la comunidad internacional (cocaína cero-coca cero). Lo que no se debe permitir en Cochabamba: Subir la cota del Parque Tunari. Apoyar el proyecto ilegal y anti ecológico del Estadio El Batan. Continúe la urbanización caótica irresponsable. Descuidar el río Rocha. Dejar que la basura quede sin la industrialización debida. Abandonar el arte urbano y las áreas verdes favoreciendo la cultura del cemento. Quedar inane ante el descontrol del parque automotor y la actual deforestación. Lo que se debe trabajar a nivel nacional: Que todos los bolivianos apoyen la gestión patriótica del Gobierno sobre la reivindicación marítima ante la CIJ de La Haya por el “enclaustramiento” de 136 años. Se debe priorizar en Cochabamba: El respeto a la historia profunda de nuestras raíces. La restitución inmediata de la Galería de los Prefectos en la Gobernación. La inauguración de los monumentos de homenaje al Gobernador Viedma, al poeta Man Césped, al héroe Bernardino Bilbao Rioja, a Ladislao Cabrera, al Gral. Carlos Blanco Galindo. La titularización de la Casona:_“Eras y Gandarillas-Santibáñez”. La reposición de los bronces sustraídos de las múltiples estatuas del centro urbano. El rescate de la Casona “Carrillo-Gil de Gumucio”. La reconstrucción de la Merced y la casa de Calatayud. La construcción del Archivo Prefectural y el Teatro Lírico. La recuperación del teatro “Opera” y la cinemateca “Los Alamos”. La entrega del ex Colegio “Mejillones” a los creadores culturales. La ejecución del proyecto integral “Colina de San Sebastian”. La expropiación de las casonas “Melchor Cuadros” y “Ricardo Anaya” en la calle Baptista. La creación del Museo de Historia Militar en la casa de los Beneméritos. La ampliación del Museo de Historia de la Medicina. El logro del proyecto de Arte Rupestre en San Pedro. La conclusión de Misicuni ampliado, con Red de distribución. La ejecución de los proyectos del Ing. Escalera para hidrocarburos. El cuidado de los sitios arqueológicos con valor agregado. El circuito cultural de la necrópolis. Que las instituciones uniformadas dediquen su vocación a la seguridad ciudadana y protección ecológica, Policías y FFAA. El cuidado de los sitios arqueológicos adicionando valor agregado (Universidad de Síntesis). La laguna Alalay. Hay otras muchas más: Changolla, Copaico, Protección de acuíferos, Parque Industrial, Centros de Investigación tecnológica y científica, Turismo, Plan de Manejo Urbano, Concreción del Área Metropolitana, Cambio climático, Bioética política, Salud Mental, Comité Departamental del Medio Ambiente y Cultura. Siempre me llamó la atención la milagrosa transformación que sucede en quienes levantan la mano para recibir posesión de cualquier cargo. Cuando se les interroga exclamativamente: ¡Juráis por Dios, por la Patria, por nuestros ciudadanos, cumplir y hacer….! Besando el pulgar apretado contra los huesos del carpo, quien va a recibir el milagro de la totipotencia y la sabiduría absoluta, responde: ¡Sí. Juro! Se puede observar a la distancia el halo de luz divina que desciende desde los altos cielos sobre la cabeza de los juramentados. Pero eso no termina ahí tan fácilmente…“¡Si no lo cumpliéreis ¡Que la Dios y la Patria os juzguen y castiguen! Son formulismos sociales sin valor alguno, queridos flamantes Alcalde y Gobernador, no hagáis caso de ellos. Es el Tribunal de la conciencia el que importa y a él debéis acudir, siempre. ¡Todo éxito! Gastón Cornejo Bascopé Cochabamba 7 de Abril 2015.

CONVOCATORIAS LITERARIAS PARA NARRADORES, POETAS, HISTORIETAS, DRAMATURGOS E INVESTIGADORES - CBBA

La Casa de la Cultura de Cochabamba presentó oficialmente seis convocatorias literarias para narradores, poetas, historietistas, dramaturgos e investigadores del país que quieran participara en las diferentes categorías: El VIII Concurso Municipal de Cuento “Adela Zamudio” El VIII Concurso Municipal de Novela “Marcelo Quiroga Santa Cruz” El III Concurso Municipal de Historieta de recuperación de cuentos, mitos o leyendas barriales El II Concurso Municipal de Poesía “Edmundo Camargo” El I Concurso Municipal de Dramaturgia El I Concurso Municipal de Ensayo “Heroínas de la Coronilla” El concurso tiene la finalidad de promover la creación narrativa y acumular el patrimonial literario, documental e histórico en el municipio de Cochabamba. En narrativas hay dos convocatorias el certamen de cuento “Adela Zamudio” y la novela “Marcelo Quiroga Santa Cruz”. En la primera modalidad se recibirán cuentos con una extensión superior a 15 páginas que tiene el premio de 12.000 bolivianos y la segunda categoría se deben presentar obras con más de 120 páginas que tiene el premio de 30.000 bolivianos. La convocatoria de historieta se enfoca en la recuperación de cuentos, mitos o leyendas locales con la finalidad de recrear la identidad cochabambina y dispone de seis premios, tres primeros lugares de 4.000 bolivianos a cada una de las historietas ganadoras y 2.000 bolivianos a cada una de las tres historietas que obtuviesen el segundo lugar. Para los poetas se dispuso 10.000 bolivianos como premio único para la obra ganadora. Las obras deberán tener una extensión mínima de 200 versos o su equivalente a 35 poemas o 35 páginas. Por primera vez en el municipio, se lanzó la primera versión del concurso de dramaturgia con un premio único de 10.000 bolivianos para el texto dramático ganador que, a su vez, será puesto en escena en la gestión 2015. El concurso de Ensayo Municipal, en homenaje a las heroínas de la Coronilla, con dos categorías como la investigación histórica de patrimonio cuenta con 8.000 y 10.000 bolivianos, respectivamente. El plazo de postulaciones para los concursos de cuento, novela, historieta, poesía y dramaturgia deben ser entregadas hasta el 8 de agosto, el concurso de ensayo hasta el 26 de septiembre. El Gobierno Autónomo Municipal de Cochabamba destinó 98.000 bolivianos en premios metálicos para los creadores de obras literarias de los seis concursos, en total suman 200.000 bolivianos.

lunes, 29 de junio de 2015

“LA GUARIDA DEL DRAGON”, Luz Cejas de Aracena

En la biblioteca del Centro Pedagógico y Cultural Simón I. Patiño, la escritora vallegrandina Luz Cejas Rosado de Aracena efectuó la presentación su más reciente obra dedicada a niños y adolescentes “La Guarida del Dragón”. Es el libro número 21 de la Colección Puerta de Luz y está ilustrado por Rosario Moyano.

UNA BOMBA DE TIEMPO DENOMINADA TIPNIS G. Portocarrero

La prensa nacional informa que el Sr. Presidente de la República, convirtiendo el pasado en presente, ha vuelto a su vieja advertencia de que la construcción de la carretera, –que partirá en dos y triturará en pedazos loteados nuestra sagrada reserva nacional– es una realidad. De inmediato, un funcionario oficial del Beni anunció consulta con los lugareños “para conocer su criterio”, pese a que igualmente se hará la obra, porque ya lo dispuso así su superior nacional. A continuación, un obediente ejecutivo técnico de cierto ente que dice ser “binacional” anunció que abrirá la carretera y –como treta decoradora– que el camino será asfaltado. No dejó de sorprenderme la originalidad de las tres declaraciones. La primera, porque salta a la vista que el Supremo Gobierno supone que ha hecho enfriar, dormir u olvidar, en dos años de silencio, el problema del TIPNIS. De otro lado no toma en cuenta, que lo que su veleidad pretende imponer –con el uso de la fuerza, si es preciso– ha hecho un pesado barro con el problema, y atizado el fuego de la opinión pública nacional e internacional. Tampoco se apercibe que no está al frente de ciudadanía olvidadiza, sorda, muda ni borrica; esta última, cualquier momento hará sentir su voz, con la respuesta adecuada. La segunda declaración exhibe o ingenuidad o un propósito perverso oculto, porque la pregonada “consulta” –torciendo la realidad por consigna– va a continuar con su vieja triquiñuela oficial de salirse fuera de la zona y–a la mala– denominar: “comunidad” a dos o tres familias aisladas, falseando y alterando los resultados totales. Es vox populi cómo se ha amañado la voluntad de gente pobre, ignorante y necesitada, con un cúmulo de baratijas de regalo, promesas y futuras tentaciones. De otro lado, varios desleales (judas) ya han sido sindicados de apropiarse de dineros del Estado y la sociedad; aunque se desconoce si el Ministerio Público haya tomado cartas en el asunto, pese a su típica publicidad y aspaviento. Finalmente, la tercera declaración, emitida por el obediente, como optimista constructor militar –llamémosle: sumiso destructor del medioambiente– no pasa de un entusiasmo servil e imprudente, si supone que las cosas le van a resultar color de rosa. Naturalmente no sabe con quién se ha metido (todo el país), siendo muy difícil que lo reciban con arcos de plata, aguayos y flores; aunque sí con otro tipo de arcos y flechas. Acabará obligado a usar armas ocasionando conflictos de sangre, si acusa como provocación a quien defiende lo propio. Las tres declaraciones anteriores no son un simple reavivamiento del conflicto. Son la efectiva declaración de guerra contra Bolivia entera, porque aquella debía ser objeto de previa consulta ya que el problema del Tipnis no es local o regional, sino nacional, --y aún continental y mundial-- porque se trata de un pulmón ecológico que ocupa el centro de Bolivia y América del Sur. Por otra parte, el Supremo Gobierno, atenta contra la propia Constitución, contra la propia fe del Estado (que dicta leyes para ser cumplidas y no derogadas de acuerdo a si la cabeza se levantó o no buen humor) Tampoco para cumplir designios económicos de manos escondidas, que destruirán el área para distribuirla entre quienes ya se ha denunciado públicamente (intereses de petroleros, cocaleros, madereros, hoteleros, etc., etc.) La traición que se pretende consumar contra el país no puede tener perdón moral ni amnistía legal porque se va a destruir toda una selva primaria, una de las últimas estratégicas regiones limpias del continente, –en su directo corazón– atentando no sólo contra la ecología y el medioambiente del país, sino del propio orbe terrestre. Se recuerda que Brasil ya ha destruido lo mejor que tenía, precisamente por no hacer caso al clamor de sus aborígenes y ciudadanía, sino obedecer a quienes quemaron sus selvas para poner vacas y exportar carne. Pero no sólo hay traición contra el país. La hay también contra sus propias convicciones ideológicas. Entendíamos que el gobierno nacional amaba la naturaleza, que tenía sus sacerdotes nativos que le rendían culto con inciensos, menjunjes y trajes ceremoniosos impresionantes. El país creyó devota y firmemente en su gobierno cuando hizo una reunión mundial en favor del medioambiente en Cochabamba, como respuesta a la traición de europeos y norteamericanos, que se negaron a detener el calentamiento global, para obedecer a sus amos: las corporaciones transnacionales ecocidas. Pero el Tipnis no está solo. No ha sido apoyado únicamente el pueblo boliviano –que no le teme a la altanería, la amenaza ni la fuerza– sino por la comunidad internacional, cuyas fuerzas morales –el viril pensamiento ecologista, porque representa la vida– demostraron ser poderosas, racionales y de absolutamente leales con el Planeta Tierra, sin hipocresía. Se percibe una abismal diferencia entre quienes aman la vida, a riesgo de la propia, con los adulones por conveniencia de la Pachamama, autores de declaraciones torpes, líricas y huecas, que ahora –curiosamente– pretenden descuartizar toda la reserva del Tipnis en forma despiadada y descarada. Desengañado el pueblo boliviano de falsos profetas nativos, tampoco se va a prestar a las jugarretas de dos caras sobre “beneficios” de la supuesta “modernidad” que aparejará tan catastrófica hecatombe. A muy pocos va a tomar el pelo con la muletilla de “mejorar las condiciones de vida”, porque los beneficios de la plus valía de ninguna manera van a resultar para los aborígenes –futuros trabajadores semi esclavizados– sino para los ojos lascivos y bocas babosas de lujuria de quienes se encuentran detrás, protegidos por la fuerza bruta del Estado. Las condiciones actuales ya no se encuentran propicias para demostrarle al gobierno que está equivocado en lo técnico con su sugestiva carretera destructora. Ya se lo ha hecho de sobra y se lo ha dejado virtualmente sin palabra, como actualmente no dice nada porque no tiene tampoco palabras para justificar su crimen medioambiental. Menos se puede debatir con aquél en el plano ideológico ni doctrinal, por la testarudez y empecinamiento que exhibe. Peor aún si se hace oídos sordos a las denuncias sobre negociado con el sobreprecio de su costo. Ya no se debe perder el tiempo haciendo más conferencias ni reuniones de este tipo. Es momento de prepararse para las acciones de respuesta, ante la destrucción artera de nuestra casa común: 1. Movilizar a los sectores sociales intelectuales: universidades del país, trabajadores de la educación, universitarios, estudiantes, periodistas, radialistas y organizaciones ecologistas especializadas, para mantener viva la conciencia de que el peligro se aproxima, ante el cual nadie puede quedar indiferente. Deberán utilizar la pluma y medios de difusión para hacer llegar a todas partes, la estrategia unificada de acción, de acuerdo a las condiciones del momento. 2. Movilizar a los campesinos e indígenas del país para pedir solidaridad física con sus hermanos de clase y raza sometida; si es posible, con alimentos, para quienes deban movilizarse. 3. Movilizar a los trabajadores obreros de todas las actividades, incluyendo empleados públicos para que presten su ayuda como puedan hacerlo, sin arriesgar sus fuentes de trabajo. 4. Crear comités de coordinación nacional, departamental e internacional y buscar la ayuda de operadores de comunicaciones, particularmente del Internet para la acción inmediata. Las calles serán nuestras. Gustavo Portocarrero (gustavop2@hotmail.com) 11-Jun-2015.