DESAFÍOS DE HONOR POR DIFAMACIÓN Y PRENSA.

DESAFÍOS DE HONOR POR DIFAMACIÓN Y PRENSA. Es importante registrar la historia del Código de Honor aplicado en Cochabamba entre intelectuales sobresalientes del medio. Un relato escrito heredado de los archivos del Dr. Alberto Cornejo Soliz, entonces joven abogado y escritor preocupado del acontecer patrio-proximidad del conflicto bélico con el Paraguay- y político, con ideología socialista en tiempos dictatoriales, sorprende los gestos individuales de seres dedicados a la expresión de la palabra escrita y la susceptibilidad ante las expresiones infamantes o tendenciosas. Veamos: • 28 de marzo de 1931. PROBLEMAS DE PRENSA CÓDIGO DE HONOR. El ciudadano Antonio del Granado envía una nota a Alberto Cornejo S y a Héctor Soria López, también redactor de prensa con el siguiente tenor: “Estimados amigos.- Habiendo sido cobardemente amenazado por el señor Juan Quintanilla en una comunicación telefónica el día de hoy, ruego a Uds., se sirvan apersonarse ante el indicado señor a objeto de pedirle, a nombre mío, una amplia satisfacción. En caso contrario quedan facultados por la presente carta credencial, para pedir la reparación de la ofensa inferida, por las armas, conforme lo determina el Código de Honor. Anticipándoles mis agradecimientos, quedo de Uds. Obsecuente amigo y S.S. Antonio del Granado. A Juan Quintanilla. Señor: Habiendo sido cobardemente amenazado por Ud. , en una comunicación telefónica el día de hoy, le incito a reparar la ofensa inferida en el término de 24 horas. En caso contrario, y ejercitando un elemental deber de caballerosidad, lo invito al campo del honor. De mi parte acredito en calidad de mis Representantes a los señores Alberto Cornejo S. y Héctor Soria L, quienes tienen los más amplios poderes para concertar el lance en la forma más rigurosa. De Ud. Atto. S.S. Antonio del Granado. Así es como antiguamente se valoraba la dignidad humana y el decoro personal entre gentes; valores absolutamente extraños en la contemporaneidad competitiva sin valor moral agregado. El lance no fue realizado porque llegaron las disculpas requeridas por mediación de los representantes que también eran seres de honor. VIII.- 20 Junio 1932. INCIDENTES PERIODÍSTICOS EN COCHABAMBA. • I.- DIARIO “EL TIEMPO”CONTRA “EL IMPARCIAL”. Sucedió el 20 junio de 1932. DENUNCIA. Miguel Mercado designa Padrinos para representarlo contra Rómulo Arano Peredo por difamación en el diario “El Imparcial” Miguel Mercado Encinas, colaborador de “El Tiempo” envió una nota a los Srs. Luis Castel Quiroga y Alberto Cornejo Soliz, por lo siguiente: “El Director de “El Imparcial” Sr. Rómulo Arano Peredo, se ha permitido en su edición de hoy 20 de junio, hacer alusiones a mi dignidad personal, aunque veladamente, pero en términos que no puedo admitir en forma alguna. Entre otras cosas ha escrito: “En El Tiempo se han atrincherado individuos de una morbosidad delincuente reconocida, sujetos que han sido capaces de robar reliquias nacionales conservadas en nuestro Museo Municipal, para venderlos a vil precio”. La coincidencia de haber sido Director hace varios años del mencionado Museo y de colaborar en “El Tiempo” en cuestiones educacionales me colocan en situación de saber si dicha sindicación se refiere a mi persona. Por otra parte, ha hecho referencia a la Exposición Internacional del Centenario de Bolivia y al Pabellón Cochabamba cuyo Comisariado me cupo desempeñar, con términos igualmente ofensivos, exijo que concrete su cargo para saber si se refiere a mí. Como se trata de una lesión grave y lesiva a mi honor, ruego a Uds. apersonarse ante el Director de “El Imparcial” y pedir esclarecimiento si son dirigidas a mi persona, o en caso contrario, pedir una aclaración pública en el mismo diario, a fin de resguardar mi honorabilidad. De otra forma, deberán ustedes exigir la reparación de sus ofensas en el terreno del honor, concediéndoles, para este caso, las más amplias facultades a única condición de mantener indemne mi prestigio y reputación que para mí tienen gran valor. De Uds. Atte. S.S Miguel Mercado Encinas. El 20 junio, los INTERMEDIARIOS DESIGNADOS VISITAN A ARANO PEREDO. Alberto Cornejo S., y Luis Castel Quiroga aceptan apadrinar al Sr. Miguel Mercado E, y visitan a Arano Peredo, Director de “El Imparcial” reclamando por publicaciones difamatorias. Se apersonaron para exigirle una explicación a horas 22:30. Luego informan a Mercado: “Recibimos contestación de que en el curso de las publicaciones de prensa se aclararían el nombre de la persona a quien se habían referido los sueltos de la crónica. Insistimos, y él respondió que nombraría padrinos. Continuará el trámite conforme al Código de Honor” 21 junio.- RÓMULO ARANO PEREDO NOMBRÓ PADRINOS a José Antonio Quiroga y Ovidio Urioste. Los Srs. Alberto Cornejo Soliz y Luis Castel Quiroga me buscaron anoche para pedirme explicaciones sobre un artículo publicado en “El Imparcial” que don Miguel Mercado cree ser alusivo a su persona por la identidad de las circunstancias. Solicito a ustedes llevar mi representación ya que me he negado a satisfacer la interrogación de sus padrinos; dándoles amplias atribuciones dentro de la emergencia que pudieren suscitarse en este trance. Tengo la plena seguridad que ustedes sabrán en todo momento salir en resguardo de mi dignidad. 22 junio, horas 15. REUNION DE LOS CUATRO REPRESENTANTES. Canjeados los respectivos poderes, los de Mercado pidieron las explicaciones necesarias, luego exigen la justa reparación. Los representantes de Arano Peredo declararon que las indicadas alusiones se referían efectivamente al Sr. Mercado. Entonces, los primeros piden reparación por las armas. En seguida, los segundos expresaron que conforme a las leyes del Código de Honor, consideraban al Sr. Mercado comprendido dentro de las cláusulas de exclusión para el duelo, apoyándose en la cláusula C y siguiente. Como los señores Alberto Cornejo Soliz y Luis Castel Quiroga no estuvieron de acuerdo con el anterior criterio, se suscitó la consiguiente disidencia. Resolvieron someter la expresada controversia a consideración de un Tribunal de Honor, como prescribe el Código respectivo. De parte del Sr. Mercado, se designó al Sr. Ingeniero Alberto F. Cornejo. De parte del Sr Arano Peredo, sus representantes designaron al Dr. Luis Calvo; y de común acuerdo, entre los cuatro representantes, se propuso y aceptó el nombre del Dr. José Melchor Cuadros para integrar el Tribunal de Honor, faccionando las credenciales respectivas y debiendo considerar el fallo, inapelable. 22 junio 1932. NOTA AL TRIBUNAL DE HONOR. De parte de José A Quiroga y Ovidio Urioste en representación del Sr. Rómulo Arano Peredo y los Srs Jesús Lozada (sustituyendo a Castel Quiroga) y Alberto Cornejo Soliz representando al Sr Miguel Mercado Encinas, dirigida al Tribunal de Honor: Dr. Melchor Cuadros, Dr. Luis Calvo, Ing. Alberto F Cornejo: “No habiendo logrado arribar a ningún acuerdo relativo a los hechos que en el acta se adjunta, de común acuerdo hemos designado a Uds., para que se sirvan resolver sobre la disconformidad suscitada entre los firmantes. El 23 junio, el Tribunal de Honor convoca a los Padrinos para SOLUCIONAR EL CONFLICTO.. Los Dr. José Melchor Cuadros, Presidente del H Senado Nacional y eminente jurisconsulto, Dr. Luis Calvo y el Ingeniero Alberto F Cornejo, responden con una nota a los Srs. Ovidio Urioste, Dr. Alberto Cornejo Solíz, Dr. José A Quiroga y, Jesús Lozada, sobre el incidente y desacuerdo entre el Sr. Miguel Mercado Encinas y Rómulo Arano Peredo y les invitan para una entrevista en la casa del Sr. Ingeniero Alberto F Cornejo a horas 15, necesaria para el llene de nuestra misión. Ofrecidas las explicaciones de ambas partes se acuerda terminar el proceso honorablemente mediante las satisfacciones debidas. FUENTES DOCUMENTALES: Archivo Personal del Dr. Alberto Cornejo Soliz. Entrevista personal con el Senador Antonio Peredo Leigue. La Paz 2007 Gastón Cornejo Bascopé Cochabamba, junio 2014 v

ADVENIMIENTO Oscar Arze

Víctor López, Juan Lechín Oquendo, Ignacio Ovalle (Director del Instituto Nacional Indigenista de México y Miembro de la Delegacion de México a la IX Asamblea General de la OEA) y Oscar Arze Quintanilla


ADVENIMIENTO

Con la parábola en la voz empiezo
A medir lo que el tiempo no ha escuchado
Porque el cuerpo del hombre tiene limite
Allá donde la sed y el ansia no encuentran contenido.


Porque medir la vida equivale encontrarse en el camino.
Por eso, para cantarte
El cuerpo desfallece ante la idea,
Por eso, con cien fusiles quemándome la lengua
Te encuentro en mi impaciencia.


¡Ah!
Y tu forma se nutre en la raíz del primer sollozo
En las frentes con ríos de la angustia
En las manos callosas y en la sangre,
Y en los niños que viven “historietas”
Y te sueñan, porque en tu voz comienza el infinito
Y yo la veo barriendo las mentiras que quieren pervivir,
Porque en tus manos nace: Pueblo
El pan de los humildes
Porque en tu pecho mueren
Los estertores trágicos de las ciudades viejas


Porque tu rumbo existe
En el país de los puños crispados
Allí donde las lágrimas no ocultan sus secretos
Allí donde los pasos dejan huellas infranqueables,
Donde el sueño parece convencernos
A una espera apacible, resignada.


Pero llegas sobre una escalera de ceniza
Llegas sobre la silicosis
Llegas con tu 1º de Mayo por la borda del grito
Llegas con tu sonrisa y tu canción de lucha
Llegas justificando el aire que nos mueve
Oh vano intento de contenerme;
Tu puedes más que el grito de los labios partidos
Y puedes extender tus impulsos
hasta el centro del trigo renovado


Alba de la esperanza verdadera,
Surtidor de los huesos sepultados
lánzate a través
de las fronteras que dibuja el hambre,
mañana el mar levantará cien cadáveres recientes
mañana el surco borrara el latifundio
mañana la verdad tendrá su patrimonio


Pero el mañana -Pueblo- ya es realidad en marcha
y es un grito fecundo sobre el alba
es overol para borrar la muerte,
y es un tractor con tierra florecida
con el corazón al centro de la América
A cuya luz de purpura apoyarán los rostros sus esperanzas vivas…





1º de mayo de 1956

Edmundo Maradiegue Melgar

Escritor y Vocal del Directorio 2014

Cochabamba, Bolivia, junio 2014.

G 77 + CHINA

En nuestras país se llevará a cabo la reunión del G77+China en su cincuenta aniversario de fundación. Agrupa a países que buscan nuevas respuestas a la realidad actual, la presente historia que se vive sin haber solucionado problemas básicos y vitales donde la esperanza de vida del ser humano llega apenas a unos cuantos años por tener poblaciones con hambre crónica y problemas de salud sin solución donde se refiere vivir de apariencias con un prestigio falaz jugando criminalmente con la vida de los más pobres.

Pero la Asamblea que se realizará en Santa Cruz ( Bolivia), tocará temas que hoy están afectando a todos los pueblos del planeta, con más fuerza a las naciones débiles…Es un encuentro para buscar la unidad de entendernos como seres humanos; aceptar los desafíos de la hora presente e imaginar acciones para que brille la vida plena en todo el planeta.

Debemos crear y trabajar líneas de acción que nos unan, que arranquen de temáticas-problemas

Incentivar las buenas relaciones, estableciendo reglas fundamentadas en la justicia para crear una atmósfera de paz y confianza…bases de entendimiento justo que nos lleven a fines felices donde todos ganen sin triunfalismo de ningún tipo.

Los desequilibrios climáticos, la contaminación del agua, el aire, la tierra, están acabando con la vida de todo ser viviente; la biodiversidad, tiende a desaparecer; la tala de árboles acelera la desaparición de la vida, simulamos amar a los árboles… prácticamente existe un total ataque al medio ambiente equilibrado. Los ecosistemas están siendo destruidos…el mismo planeta está en una seria amenaza de destrucción.

Hubo preocupación por el hombre; pero sólo por unos cuantos a costa de los más… la vida de los demás, se buscó el bienestar de algunas naciones, hundiendo a otras, en una especie de esclavitud y sometimiento inaceptables.

Primó en todos ellos la codicia, el egoísmo,…buscaron e imaginaron el poder sólo para dominar y controlar sus intereses y acumular riqueza de dudosa procedencia.

Pero ahora se trata de salvar el planeta para salvarnos todos; es un trabajo que exige mucho desprendimiento; dejar muchas cosas materiales de beneficio egoísta y crecer en espiritualidad, en valores y en una recta consciencia que viva con su praxis ética y muestre y confirme que lo más importante es la defensa de la vida, de la persona, la comunidad; la plena vigencia de sus derechos y obligaciones, el planteamiento de un  nuevo orden social donde cada estructura fundada en la justicia presente las bases para ayudar a ser justos y trabajar por el bien común dentro de un marco de plena libertad responsable; el nuevo orden social debe desarrollar una política, una ética, de una solidaridad globalizada.

Podemos trabajar para que nuestro planeta recupere el equilibrio perdido o se mitigue el daño causado; desaparezcan las anormalidades e impere la comprensión entre los pueblos y personas en una perfecta sintonía con la naturaleza.

Suponemos que no es una reunión para la confrontación, es y debe ser una gran reunión para unir voluntades, para terminar con todo aquello que fomenta una cultura de la muerte.

Los enfoques ideológicos por ser cerrados están muertos y deben abrirse para buscar y crear solidaridad entre los pueblos y las generaciones y transmitir vida, creciendo hacia una clara consciencia de responsabilidad histórica de que todos unidos podemos escribir una nueva historia de trabajo y entrega por el bienestar de todos los seres humanos en un planeta vigoroso de vida, por ahora nuestra única nave que nos permite viajar por los espacios siderales. Esta reunión no debe ser solo para analizar aspectos económicos y de política baratos de contra y venta, de ofertas y demandas…dejar hacer y dejar pasar; pero siempre el más fuerte con hambre de tiburón se come al más débil… esta conducta debe quedar atrás...pensemos en la suerte del hombre y la vida; la naturaleza y la vida diversa. No podemos convertirnos en el final del permanente proceso ascendente de la evolución, en la piedra frenadora de la misma; el ser humano por la conciencia que posee, es lo más grande del proceso y esto significa el saber asumir nuestra responsabilidad de salvar la vida; nuestro final está más allá del sol, la inmortalidad, el campo del espíritu,

La educación es lo más importante; una educación que transforme a la persona y a la actual sociedad, que lo haga libre y solidario; pero tomemos en serio a la educación. ¿Qué queremos? ¿Qué buscamos? Una fraternidad universal, una historia de paz para todos los seres humanos sobre bases reales de justicia, de profundo respeto a la naturaleza, a nuestro planeta Tierra, lugar bello donde vivimos y donde ha sido y es posible el milagro de la vida con todo lo que tiene.

Edmundo Maradiegue Melgar

Escritor y Vocal del Directorio 2014

Cochabamba, Bolivia, junio 2014.

Gastón Cornejo Bascopé

Presidente.

¡MI PAISAJE INTERIOR!

¡MI PAISAJE INTERIOR!

"Nací último al interior de una típica familia cochabambina. El padre biológico fue un chacarero, trabajador y cuidadoso en conservar principios educativos superiores. Raza de bronce y originario, fue el señor patrón “raja-diablo” del Medioevo regional. Acostumbrado a ordenar y a imponer su voluntad sobre otros seres, cubrió su periplo humano hasta la senectud; fue un centenario con equilibrio psicológico y jerarquía.

La madre, supeditada a él desde pequeña, aprendió a luchar por la existencia; de niña huérfana pasó a patrona siendo aún adolescente. De inteligencia viva ordenó y construyó un hogar modelo a pesar de la diversidad de los caracteres psicológicos de cada integrante en la familia, poseía un gran carácter y una fuerte pero rica personalidad.

El padre espiritual, el alter ego, el maestro, el referente modelo de existencia, se llamaba Alberto Cornejo Solíz; un ser maravilloso pletórico de bondad y de poesía. Fue el hijo mayor y tenía una historia extraordinaria de sucesos: socialista, soñador a ultranza, maduró su existencia imaginando un mundo feliz, aquel que imaginó Alex Munthe. Un nuevo planeta adobado de ingredientes estructurales donde la sociedad humana privilegiará los mejores valores espirituales. Vladimir Ilich Lenin repetido y renovado construyendo el neo-Marxismo y la dialéctica científica del brazo de Mario Rodríguez Cobos, SILO,  enriqueciendo con su neo-humanismo contemporáneo el “Camino” y “Humanizando la Tierra”. Habrán multiplicados Nerudas floreciendo en poesía, la inteligencia puesta al servicio humano, y el poder íntegramente entregado al pueblo en su necesaria Democracia. Luego, la justicia social, el Comunismo en su etapa superior enriquecido también con el bello mensaje de Jesús, el carpintero Dios. Ese fue su ideario político, su herencia ideológica que plasmó en mi existencia. Mas, Alberto, siempre asumió, cual Beethoven, que la bondad es la virtud mayor; también el apego respetuoso a la Naturaleza, por ello fue admirador amanuense del gran panteísta Man Césped. Con él aprendí a recitar el notable verso regional: "Madre Naturaleza… vuélveme árbol y seré como esos seres imperturbables y sencillos. Y como ellos sólo amaré la luz y no tendré otro deseo que el agua clara…". En la humildad de su niñez e infancia emergió gigante como Hombre de Leyes, docente universitario y alcanzó a Decano y Rector e la Universidad Mayor de San Simón. Maestro y benefactor sublime. Lo recuerdo con amor filial y cuando se requiere construir la Patria renace en mi corazón.

Retornando a mi historia, logrado el Bachillerato en el Colegio de La Salle, partí a Chile para cursar la formación universitaria a doctorarme de médico…”para servir a los pobres” sentenciaba Alberto, el educador. En Santiago conocí la pobreza, bajo los puentes del Mapocho y en las poblaciones callampas de miseria. Allá hice mía la ideología socialista del pueblo obrero de Chile. Aprendí a amar la poesía de Pablo Neruda, de Gabriela Mistral, de Vicente Huidobro y ya médico cirujano, trabajé en la Pampa Grande nortina (antiguo Litoral de Atacama boliviano) donde comprendí el valor del obrero minero del salitre, lo amé y serví en su pobreza y en sus ansias de justicia. Fui recompensado con su abierta gratitud.

Me incorporé a la legión de luchadores de la izquierda con Allende, el presidente inmolado; con Lafertte, el dirigente del salitre, con Volodia Teitelboin el gran escritor. Y retorné a la patria donde aprendí a reconocer la significación de la política partidaria, nefasta, pues una noche me echaron de Guabirá, familia y todo, por haber trabajado con absoluta honestidad y haber descubierto la corrupción en salud que perjudicaba a la empresa de la Corporación Boliviana de Fomento; fui declarado “enemigo de la clase trabajadora” por la asamblea sindical dirigida por un dirigente de los clásicos del MNR. Fue una reacción interesada e innoble organizada por las autoridades del partido de la “revolución” y secundada por Hugo Bánzer, entonces presidente de la Cámara Júnior.

En Cochabamba, atendí y cerré los ojos a todos mis mayores entrañables, los padres Donato y Carmen; los hermanos del corazón Alberto y Lily. En mi ciudad natal emprendí el camino profesional de cirujano entregado al servicio de los asegurados en la Caja Nacional de Salud, me convertí en un obrero más de la salud socializada. En la institución ascendí hasta ganar la Jefatura de Cirugía y la Dirección Regional, mediante concursos y exámenes de competencia que no siempre fueron respetados.

En la Universidad Mayor de San Simón logré, en una larga carrera de concursos y exámenes periódicos, cumplir 42 años de docencia apenas interrumpida unos meses por la transferencia de trabajo al Hospital Obrero Nº 1 de La Paz. Cuando me jubilaron en la CNS, fui invitado a ocupar el cargo de Jefe del Departamento de Cirugía en la facultad de medicina. Entonces  gané otro titulo de Magister en Educación Superior en Salud; presidí el primer Comité de Bioética facultativo, debí llegar a Decano, en la elección entre el suscrito y el Dr, Alfredo Arnéz, gané en votos docentes pero perdí por 15 votos de estudiantes; trabajé intensamente dedicado a una educación constructivista hasta el descanso pedagógico forzado ordenado por un decano elegido que a pesar de ser familiar próximo, hirió administrativamente mi sangre y el de mi primogénito.

Ocupé cargos jerárquicos como Presidente y Fundador Nacional de varias instituciones científicas: Sociedad Boliviana de Cirugía, Sociedad de Historia de la Medicina, Academias de medicina y cirugía. Titular del Medio ambiente (CODAC), Presidente de la Unión de Poetas y Escritores de Cochabamba y de la Sociedad Boliviana de Escritores (SODESBO). Por esa actividad publiqué numerosos artículos científicos y de otra índole en revistas nacionales y extranjeras.

El amor a la poesía, a las letras y al ensayo reflexivo me inclinaron, para siempre y desde pequeño, al arte literario. Pero, sobre todo, soy cultor de la Bioética, la ciencia moral que relaciona, en puente de enlace, la medicina con todas las artes y ciencias de la vida. He practicado como Senador la biopolítica y he estudiado con placer la filosofía, la antropología, la sociología. Gracias a la Bioética he conocido a los seres más vigorosos de espíritu en todos los países de nuestra América, y también, en la península Ibérica, valores humanos con quienes cultivo mensajes de fraternidad que enriquecen el espíritu; nombro a Oswaldo Chaves de Ecuador y a Ludwig Schmidt de Venezuela, los grandes maestros sobresalientes.

A los pies del Aconcagua, en la frontera de Chile y Argentina, escuché la bella arenga de SILO, Mario Rodríguez Cobos, el creador del Neo Humanismo, continuador del Nobel Prigogine; con él gané hermanos humanistas en todos los continentes, se trata de otra línea de siembra y cosecha.

Desde Brasil me llega semanalmente lecciones de espiritualidad del Maestro Leonardo Boff, mi guía en la búsqueda y el encuentro con Dios y con el renovado mensaje cristiano.

Diariamente me contactan almas buenas como Hugo Bilbao La Vieja Antezana, un profesional  que fue Juez recto, probo y sabio. Desde la UNESCO se allegó a mi alma otra amistad selecta, Fernando Laredo Aguayo, riquísimo en experiencias diplomáticas y en cultura enciclopédica. Desde Rosario, Argentina un primo hermano médico Julio Rodríguez Arauco, me envía su voz sonora de arpegios e incitaciones a la investigación y al afecto. Desde la Capital de Bolivia, Sucre, un entrañable colega, cultor de la historia y de la ciencia, el Dr. Antonio Dubravcic Luksic departe conmigo maravillosas páginas de la historia nacional. En Cochabamba, seres dignos como Arturo y Eduardo Galindo Granchand, Jaime Aparicio Quiroga, llenan mi existencia de sabrosa amistad. Y multitud de seres de privilegiados valores, integrantes de la Unión de Poetas y Escritores, de la Sociedad de Geografía e Historia, me otorgan sentido a la existencia; entre las relevantes nombro a Guillermo Razo, Gaby Vallejo, Jaime Zabaleta, Oscar Arze Quintanilla y a los tan queridos ausentes Mario Lara López, Martha Urquidi Anaya, Washington Vargas Fano, y tantas maravillosas personas que poblaron mi ciudad interior y que continúan vigentes ofreciéndome sus afectos. 

Soy inmensamente feliz en el sagrado hogar, agradecido a una dulce compañera María Teresa Reyes Blanco, integrante de una familia de nobleza moral y raíces de historia nacional fecunda. Mi esposa se distingue por tener una personalidad rica en armonía psicológica, solicitud afectiva y notoria inteligencia; ella supo educar a los hijos primeros en santidad de amor, y me regaló otros dos tesoros de sobresaliente profesionalidad. 

Describo también otros tesoros: Lily Florencia, estudió sociología, desde pequeña maternal, trabajadora y pródiga en virtudes; Gastón Marcelo, cirujano artista, de alma bondadosa, laborioso e infatigable cirujano; María Lourdes, médica y cirujana de habilidades artísticas, valiente y digna; Alberto, eficiente abogado entregado a la Fiscalía en Santa Cruz, gran figura de alma tierna; Daniel, ingeniero, de superior inteligencia y práctica profesional; Andrés, novel arquitecto de bonhomía, ternura y simpatía incomparables. Una esposa, seis hijos de bien y nueve nietos en crecimiento que llenan las páginas del amor en mis vivencias personales.

Cuántos triunfos y cuántos fracasos registrados en mi periplo vital. No hubo alternativa en la profesión: la salud triunfante o la muerte en la derrota; y siempre en torno mío la pesada cruz que porta el cirujano sobre la espalda, en la permanente lucha contra el dolor y el sufrimiento.

Y en la brega diaria, la apremiante necesidad de contar con herramientas útiles mediante el estudio y el esforzado aprendizaje cotidiano, burilando la arcilla humana, mientras mente y corazón aplastan a la bestia que cargamos dentro y que pugna por salir constantemente; lo primitivo de nuestra filogenia.

El tiempo terco e inexorable fue dejando huellas de maduración y entereza en mi figura humana; los deltoides y las aletas dorsales, otrora  magníficas, hoy se revelan escuálidos; la columna dorsal tiende a inclinarse y los pasos marciales de antaño entran en marcha forzada de difíciles apremios. El cristal de luna del espejo declara inmisericorde el avance inexorable de un camino sin retorno, las canas protestan su presencia, una por cada dolor en la transfiguración que anima las preocupaciones cotidianas. Al evocar a la madre definitivamente ausente, no puedo dejar de evocar a Constancio Vigyl en su “Erial”: “La vejez viene hacia mí, viene con tu mismo andar, me mira con tus ojos Yo pienso que eres tú misma; tú que vienes a buscarme y me encuentras donde me dejaste, eres tú madrecita que me miras y me quieres como antes” Descanso, hago una pausa en la emoción y prosigo: “Como hiciste conmigo hice yo con los hombres. Arranqué de mi carne y de mi alma cuanto pude y se los di. No me habías dicho que duele”.

En ese dolor me inscribí con ansiedad apasionada en la política de la patria, en el Movimiento al Socialismo, en el partido de los campesinos y originarios que prometió servir a los hermanos, a los humildes excluidos de la sociedad nacional disgregada, a realizar utopías liberadoras en un trajín de combate…antes de la inexorable partida. Salí limpio, indemne después de cuatro años de desempeño legislativo en el H. Senado de la República. Marché con los hermanos indígenas de Tupiza por el altiplano andino para que se apruebe la nueva CPE. Al término, el altar de mi conciencia envió mensajes de probidad y aplauso.

Me encuentro a inicios del 2014. Han pasado otros cuatro años y la valoración crítica es negativa en el contexto político. Ya no existe el equilibrio de poderes que aconsejaba Montesquieu; el Estado de Derecho es virtual e imaginario. Desde el Poder Ejecutivo se conculca la constitución elaborada y aprobada con tanto sacrificio; ya no existe más el debate constructivo y los proyectos llegan para aprobarse completos desde el Palacio Quemado, con comas y puntos inmodificables. En la selva de Chaparina se golpeó y torturó a los hermanos verdaderos indígenas del TIPNIS y a pocas semanas se asesinó a un gran ciudadano José María Bakovic con arma mortal de 76 inaceptables juicios; la siembra cocalera en los parques nacionales prosigue sin contención alguna, la corrupción y el narcotráfico son evidentes, y la maltrecha imagen de la Patria no encuentra cirujano plástico que la redima de su fealdad actual.

Y paro de contar más estropicios y mi resentimiento para no pecar de pesimista en mi relato biográfico, que humilde importancia tiene y no mayor valor confesional que la sinceridad de los recuerdos.

Todo esto, querido ciudadano, es una breve página pictórica de la historia personal de quien pretende ser un personaje inolvidable para quienes osaron y tengan la inquietud de aproximarse a mis orillas, y, por supuesto, lo hagan con extremada benevolencia.

Gastón Cornejo B.

Cochabamba, mayo de 2014.

Resisto no incluir la entrevista que me hiciera mi querido amigo Willy Flores Medina a inicios del año 2006, no tanto por el generoso contenido de sus palabras sino para expresar la nostalgia que siento ante su ausencia definitiva y cruel, para exaltar su obra de gran comunicador y de mejor ciudadano. Hace apenas un breve tiempo convocó a sus amigos para despedirse, para anunciar que cesaba su actividad de escritor y crítico. Ahora, vigilante desde el seno de Dios, observa el devenir de la Patria en sus avatares de equivocada política. En su homenaje, bendito sea, también persistiremos con la adarga y el escudo del Quijote, armados, luchando contra las aspas de molinos imaginarios enemigos que se oponen al futuro feliz de la humanidad. 

PAISAJE BIOGRÁFICO INTERIOR DE GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ

WILLY FLORES MEDINA.

En el Reader's Digest leíamos un particular capítulo que se llamaba MI PERSONAJE INOLVIDABLE que entretenía y educaba con biografías mensajeras de valores humanos descollantes. Hoy nos referimos a GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ amigo y colega de ansiedades patrióticas, un personaje inolvidable que apreciamos por su intelectualidad, y la trascendencia de sus acciones constructivas. Le he solicitado nos describa algo de su paisaje interior y el marco de humanismo que cultiva. No es nada casual, es un Senador electo por Cochabamba, nada podrá cambiar esa parte de la historia política del país; por ello presentamos un relato de su conciencia, evocando en gruesas pinceladas su propia historia y el resumen de sus pasiones nacionales. Les saluda, Willy Flores-Medina

Así de fluido fue el relato de Gastón, tertulia que continuó con su incontenible entusiasmo y detalles de su agenda electoral. Solicitudes, consejos médicos, recetas, y apoyo a fieles amigos y servidores parece ser la marca vital de este galeno trovador de letras y esperanza que representó en la Cámara Alta al país, según su convicción amplia de Nación. Un pensador, un maestro y un virtuoso de ambiciones para la justicia social; será sin duda un refugio poco común en la desafiante y trascendental política boliviana.  

HOMENAJE PÓSTUMO A JORGE CALVIMONTES CALVIMONTES.

HOMENAJE PÓSTUMO A JORGE CALVIMONTES CALVIMONTES.

UNION DE POETAS Y ESCRITORES.

COCHABAMBA FEBRERO 2014.

GASTON CORNEJO BASCOPÉ

En agosto 2012 escribí: Poeta de noble edad, pleno de experiencia existencial, artista en el manejo de conjugar vocablos musicales y significado de profunda espiritualidad. Recién toca mi vibración personal y su blanca testa de Cyrano, me impacta, hiere mi piel y penetra en la interioridad del sentimiento.

Escuché su voz anciana en la entrevista de altura, sorprendiéndome. Cómo degusta pausadamente las evocaciones de antaño; lo observo mirando acucioso los cuadros de belleza plástica trabajados por la artista Carmen Villarroel, inmediatamente él acude a sus raíces andinas y en su quichua natal recita versos íntimos; en lenguaje coloquial confiesa: “Cuando veo los cuadros de Carmen, oigo, escucho, siento y es tan íntima la comunicación que me dicen: Yachachiway Khoriquenty /    Enséñame Oh Picaflor; Thikcajsta chonkharicuyta / A libar de las flores; Nokhataj yachachiskhayqui / que yo te enseñaré; Tucuysonkoy munacuyta / a querer con todo el corazón”. Y continúa… “Desde el color del aire traen en sus cuadrigas ligeras, los aromas, los sonidos, las imágenes y el viento. Una fuerte estructura que viaja al sol del día o se muere entre las sombras de las lágrimas dormidas. Aquí no cabe el tiempo de los negros agujeros. Ni la esquina del abismo porque el agua ha concebido la instantánea concepción arrebatada, de un ciclón de alares leves, concepción arrebatada del licor que no se bebe y que en cambio se lo aspira como azul. Esta caprichosa matriz le da al pincel la presencia repetida de un ayer que no fue y que en cambio sigue siendo. Esta tarde blasona el universo de la luz, para presentar el esplendoroso regalo de nuestros sentimientos a la compatriota Carmen Villarroel, que trae su preciosa carga de acuarelas como derrama serena y diáfana e su  creación artística”. Así describe el mensaje de belleza que su alma traduce en poesía. Es un delicado ser, asido de ternura, vierte su arrobamiento del alma en expresivas endechas.

Más tarde me sorprendió su voz de gladiador, añeja y vigorosa en combate perpetuo, yo repito sus versos cargados de enojo y también siento el cuchillo en las entrañas. Aquel mandoble que enmudeció el corazón de un asistente en 1967, durante el Primer Congreso Nacional de Poetas de Bolivia, cuando el bardo denunció en “La Fogata de San Juan”,  la masacre de mineros en Llallagua Siglo XX.

Ahora recito su poema con quebrada voz y vivo sentimiento de furia compartida, y como él, violento, invado la atmósfera del recinto. Súbitamente, la sangre del corazón se detiene en sus entrañas. “Te lo juro hermano mío yo solo vine a cantar…pero en junio se ha encendido la fogata de San Juan con la vida de los niños que… ¡Silencio! ¡Silencio niño, no te vayan a quemar! ¡Cómo han brillado esa noche tus galones Capitán! Sigan matando mineros soldados sepultureros del funeral nacional. ¡Cómo han brillado esa noche tus galones General!”  Más tarde conocí que este poema fue dado a conocer  el 26 de junio de 1967. Cuando en la ciudad de Sucre tenía lugar un encuentro nacional de poetas. El autor lo leyó en tono vibrante y sonoro en un colmado recinto de la Universidad Mayor de San Francisco Xavier. Dadas las circunstancias que se vivían en el país y la forma especial de la declamación  el poema causó un fuerte impacto emocional en todos los asistentes, al punto que uno de ellos sufrió un infarto y falleció ahí mismo. Se trataba de Miguel Ángel Turdera Pereyra, de profesión maestro y a punto de obtener su título de abogado. Según sus familiares Turdera era una persona robusta y sana, sin ningún antecedente cardíaco. Fue otra víctima indirecta de la Masacre de San Juan.

Por asociación vino a mí Gonzalo Vásquez, el hermano poeta, con su trabajo eterno: “Mi País”, en el que describe angustiosamente a Nuestra Bolivia en sus pesares. Presente Mario Lara López, en su salmo a la guerrilla de Ñancahuazú, soñando en una patria liberada.

Es la poesía cierta y comprometida con la humanidad y la esperanza, sufre y se angustia, pero también va creando mensajes de futuro, posibilidad de sublimación en música excelsa, lampos de brillo estelar que iluminarán el alba de la verdadera convivencia fraternal, aquella que se pergeña en la mente del Creador, la Nación Humana Universal.

Recibí el Fax del Profesor Adan Rioja Pérez: “plena adhesión de homenaje al compañero de estudios Jorge Calvimontes Calvimontes, excelso poeta y valiente escritor, celebra gran iniciativa de selecto grupo de intelectuales de Cochabamba.

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Luís Rico me envió presuroso su evocación: Para el Poeta Jorge Calvimontes. 1981.-Debería recordar el día, la hora y el mes de ese grato acontecimiento, pero el frío de los recuerdos, me hace olvidar estos detalles. Salimos muy temprano para pasar por el hospital y recoger a Mario Ponce de León que terminaba su turno y continuar viaje rumbo a “Oruro”.

Viajamos por una hora y media hasta divisar una casa que sobresalía en el frío altiplano mexicano y en lo alto del depósito de agua, estaba orgullosamente escrito el nombre de Oruro. Era la casa de Jorge Calvimontes poeta y catedrático de la UNAM.  Llegamos allá, como refugiándonos del exilio. Compartimos la alegría de la comida, de los tequilas, de las canciones, de los poemas y la cordialidad de la familia del poeta.

En esta foto se le puede contar las canas bien ganadas de este personaje que parece que fue él, el único que se dolió de tanta muerte cuando aquella noche que comenzó a las 6 y media de la tarde del 24 de Junio de 1967 en el campamento minero de Siglo XX cuando el General René Barrientos Ortuño se solazaba haciendo tiro al blanco contra dirigentes, mujeres y niños mineros, teniéndolo preso a Regis Debray, espantado al partido comunista y a punto de tenerlo rodeado al Che. Grande Poeta Jorge Calvimontes que me permite darle un abrazo a la distancia.

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El 14 de julio de 2012 09:41, escribí al poeta: Distinguido compatriota Dr. Jorge Calvimontes C. Tengo el honor de presentarme a usted luego de conocer la ENTREVISTA que le efectuara el común amigo y artista José Rodríguez en México, y escuchar de vida voz sus recuerdos. Leí su magnífico poema LA FOGATA DE SAN JUAN, la misma que he reproducido con mi vieja voz de setentón en una grabación con música que se la envío. El suscrito médico Gastón Cornejo Bascopé ha sido luchador con Pablo Neruda y Salvador Allende en Chile en la década de los 50 al 60; luego ejercí la profesión como cirujano hasta el presente y he sido elegido Senador por Cochabamba el 2005 en gestión al 2010. Su ideología plasmada en poesía me conmueve así como su relato. Repito es un honor comunicarme con usted y enviarle todo el afecto posible desde Cochabamba Bolivia. Por supuesto que compartimos con algunos amigos su libro  MEMORIAS DEL VIENTO.   Siempre será muy grato gozar de su amistad y su generosa obra de poeta. He sido ex Presidente de la UNION DE POETAS Y ESCRITORES DE COCHABAMBA y ahora miembro de base, podré comunicar a todos los miembros, y hacerlos partícipes de su obra excelsa. Reciba todo el afecto de su nuevo amigo GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ RESPÙESTA Miércoles 26 julio 2012. Querido Gastón Cornejo B.; Yo debía haberle escrito a usted y por conducto de José Rodríguez hace bastante tiempo, pero mi enfermedad y sus fastidiosas secuelas no me lo permitieron. EL hecho de que ahora le escriba, es una reiterada y feliz oportunidad. Estoy un poco mejor y tengo el ánimo suficiente para hacerle llegar mis parabienes, quiero decirle que he tenido la honrosa satisfacción de escuchar poemas míos en su inspirada y talentosa declamación, es usted sin duda un cultor del espíritu y de las musicalidades poéticas. Gracias por su acompañamiento, en su voz mis poemas han cobrado nueva vida. Me suscribo de usted como su más ferviente compañero de lucha. Atte. Jorge Calvimonmtes. "Jorge Calvimontes" jclvmnts@att.net.mx. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- DICIEMBRE 2013. FALLECE EN CIUDAD DE MÉXICO DF EL GRAN POETA BOLIVIANO. Cuando muere un poeta, muere una estrella, y recién acaba de morir Jorge Calvimontes en México, astro lejano y brillante con estela de luz andina y raíz de altipampa. Apenas un suspiro de tiempo pasó cuando le conocí a la distancia y  escuché su voz en la entrevista que allá le hiciera otro poeta de la pintura y el sentimiento, el maestro José Rodríguez. ¡Qué poesías! Tan entrañables y tan nuestras! Qué pena no haber escrito la añoranza a mi madre con el canto sublime suyo: "Cómo no mirar tu imagen/ convirtiéndose en mi sombra/ caminar en tus sandalias/ silenciosas/ y sentir tus manos tibias/ pintando sobre mi rostro/ la alegría de la vida. / No supe llorarte a tiempo/ y otras manos te enterraron./ Yo no sé de dónde vienes/ corazón de miga afable/ pero es cierto que hace tiempo/ no he dejado de llorarte". Muchos años han pasado cuando en Ginebra escuché la voz repetida del poeta, pero en otro ritmo y en tono mayor, un recitativo de Samuel Siles Alvarado: “La Fogata de San Juan”, del poeta que enmudeció al auditorio en el Primer Congreso Nacional de Poetas de Bolivia, en 1967, cuando denunció en Sucre, al otro día la masacre de mineros en Llallagua y Siglo XX. Hoy, viaja a la eternidad y el olvido cruel le amenaza. Yo recito su poema con vivo sentimiento de furia compartida; con él, invado la atmósfera del recinto familiar y, la sangre del corazón se detiene en mis entrañas: “Te lo juro hermano mío, yo solo vine a cantar/ pero en junio se ha encendido/ la fogata de San Juan/ con la vida de los niños que un día pidieron pan./…/¿Por qué has manchado el rocío con la sangre general?/. ¡Silencio!, niño, no te vayan a quemar/ …/¡Desgarrado siento mi pe…/ ¡Silencio!, te estoy matando/ ya no podremos cantar/ “Viva mi patria Bolivia” /ra ta ta tac tac/ Ay compadre, te he matado/ no debías protestar./ El fuego se está apagando/ las piedras van a llorar/ Sigan matando mineros/ soldados sepultureros del funeral nacional/…/ ¡Cómo han brillado esa noche/ tus galones General!/…/ Te aseguro hermano mío/ yo sólo vine a cantar/ pero es tan profundo el frío/ que ha sentido un general/ que es probable que mañana/ también nos quieran quemar”. Por asociación evoco también a Gonzalo Vásquez Méndez con su poema eterno “Mi país, nacido para el tiempo y la esperanza / ha descendido al fondo de la pena”. Se allega a la evocación Mario Lara López con su salmo a la guerrilla de Ñancahuazu “Cuando era el tiempo de torcerle  el cuello a la pobreza, hacer del desempleo una piltrafa y ahogar la corrupción en un espejo”. Jorge Suárez pide la palabra lanzando un grito de amenaza: “Carajo, quiero un fusil / Dadme un fusil compañeros / Manuel ha muerto en abril”. Sí, con Jorge Calvimontes forman un corro de poetas esenciales. Sin comunicación previa, pero extrañamente unidos en el sentimiento de homenaje, leo un hermoso artículo de Raúl Prada Alcoreza: ¿Qué es la Poesía?. Su escrito me conduce a releer al gran poeta de Los Heraldos Negros, Trilce, el nostálgico de la dulce Rita de junco y capulí, el que murió en Paris un jueves como hoy. Y por ende a Neruda en sus inicios comunistas. Y esto va muy bien en el contexto de homenaje. Porque no sólo en homenaje se arriman nuestros bardos entrañables, también los nombrados del exterior, aunque bien nuestros, César Vallejo y Pablo Neruda, tienen algo que decir acompañando a Calvimontes. Cesar Vallejo, en el tercer poema de España, aparta de mí este Cáliz … : «¡Viban los compañeros! Pedro Rojas»,/ de Miranda de Ebro, padre y hombre,/ marido y hombre, ferroviario y hombre,/ padre y más hombre, Pedro y sus dos muertes. Papel de viento, lo han matado: ¡pasa!/ Pluma de carne, lo han matado: ¡pasa! / ¡Avisa a todos compañeros pronto! / Palo en el que han colgado su madero, / lo han matado;/ ¡lo han matado al pie de su dedo grande!/ ¡Han matado, a la vez, a Pedro, a Rojas!/ ¡Viban los compañeros!                     O aquel primer poema proletario de Pablo de  los primeros días de septiembre de 1936, a sólo pocas semanas de la muerte de Federico García Lorca, poema de los que después formarían el libro “España en el corazón”: “No han muerto! Están en medio de la pólvora,/ ¡De pie, como mechas ardiendo!/ Sus sombras se han unido/ en la pradera de color de cobre/ como una cortina de viento blindado,/ como una barrera de color de furia,/ como el mismo invisible pecho del cielo…”. Poema que concluye más tarde en el Himno a las glorias del Pueblo en la Guerra.…/…/ “madres atravesadas por la angustia y la muerte,/ Mirad el corazón del noble día que nace,/ Y sabed que vuestros muertos/ sonríen desde la tierra/ levantando los puños sobre el trigo”. Es el mismo espíritu y la idéntica melodía, la misma voz que cantan su endecha social gargantas distantes, es la misma sangre que hierve y vibra en las entrañas de poetas con heridas. Se trata de un cantar de música profunda, excelsa en un mensaje, aquel que ilumina ya, el alba de la convivencia humana, en nuestra Patria y en las otras; aquella que se pergeña profética del advenimiento de la futura Nación Humana Universal. Bendito Jorge Calvimontes Calvimontes, descansa en paz, más atento, observa cuidadosamente el devenir de la Patria. Gastón Cornejo Bascopé Cochabamba, enero-febrero  2014.